大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于香港惠泽免费资料的问题，于是小编就整理了5个相关介绍香港惠泽免费资料的解答，让我们一起看看吧。

1. 刘备的惠陵会不会只是一个衣冠冢呢
2. 普陀山为什么是观音菩萨的道场，有什么典故
3. 农村老话“靠山吃山，靠海吃海”什么意思？靠平原吃什么
4. 乾隆为何要杀慧贤皇贵妃的弟弟高恒
5. 清朝曾有塞防、海防之争，到底是塞防重要还是海防重要

刘备的惠陵会不会只是一个衣冠冢呢

因为国家还没有对惠陵进行发掘，至于惠陵里到底是衣冠还是刘备真身，无法确定。

根据陈寿的《三国志》中记载公元223年，刘备病逝于白帝城，诸葛亮扶灵柩回成都埋葬的记载。而陈寿曾经从事过档案管理工作，任职观阁令使，作为蜀国史官，国君陵墓如此重大的事情，他应该是不会误记的。

但近年来，一些专家认为，刘备去世时正是农历四月，下葬时间为农历八月。白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，气候炎热，尸体不好保存。而且白帝城与成都有千里之遥，交通不便，即使轻身快走也要一个多月的时间才能到达，以当的医学条件，在炎热的夏季保持一个月不腐，是不可能的。所以当时刘备很可能就地埋在了白帝城，也就是今天的重庆奉节，而成都只是刘备的衣冠冢。而到了近代，奉节城中发现了一些人工隧道，初步辨认是墓道。通过细致勘测发现，政府大院下有两个建筑物，一个长18米，高5米，另一个长15米，高5米。研究人员分析，这可能是刘备与甘夫人的合葬墓。

同时《三国志》中记载，刘备与甘夫人合葬，而根据历史资料，甘夫人埋葬在了奉节。这就使得可能刘备埋在奉节的可能性增大，可甘夫人去世早于刘备，《三国志》记载，诸葛亮曾向后主上书提出“宜与大行皇帝合葬”，至于合葬了没，这个陈寿也没有交待。

所以，在成都武侯祠内的惠陵会不会只是衣冠冢都不好说。

普陀山为什么是观音菩萨的道场，有什么典故

普陀山为什么是观音菩萨的道场

佛经渊源、慧锷开山、五朝恩赐、自然地理、历史传统、文化条件、中外交往等。

资料拓展

佛经渊源——普陀山是佛祖亲口“指定”的，根据是佛经《华严经》中的记载，普陀山古称补恒洛迦，系梵语音译，意译为“小白华”。慧锷开山——普陀山是“不肯去观音”亲自“选定”的。据宋代《高丽图经》、《佛祖统纪》、《宝庆四名志》以及日本的《元亨释书》等史籍记载，唐大中年间（一说咸通年间），日本慧锷大师入唐求法，来到五台山中台精舍，见一观音相貌端雅，便请归其国。

五朝恩赐——普陀山是历代帝王“钦定”的。除了佛祖亲口“指定”和观音亲自“选定”外，皇恩惠泽、历代帝王天子的“钦定”也是促使普陀山成为观音信仰与朝拜中心的重要原因。自然地理——普陀山钟灵毓秀适合观音居住。从较为认真客观的唯物论角度分析，普陀山要成为观音道场，首先必须要有适当的自然地理条件。关于这一点，可以从印度佛教北传入中国并逐渐汉化的近两千年漫长历史中找到有关依据。

历史传统——舟山早期观音信仰酝酿了普陀山道场萌芽。观音道场的形成，离不开观音信仰文化长久积淀而成的社会历史传统因素。文化条件——观音信仰的广泛传播催生了普陀山道场。观音信仰在中国的广泛传播，为普陀山道场的形成酝酿成熟了必要的社会文化条件。

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普陀山为什么是观音菩萨的道场

佛经渊源、慧锷开山、五朝恩赐、自然地理、历史传统、文化条件、中外交往等。

资料拓展

佛经渊源——普陀山是佛祖亲口“指定”的，根据是佛经《华严经》中的记载，普陀山古称补恒洛迦，系梵语音译，意译为“小白华”。慧锷开山——普陀山是“不肯去观音”亲自“选定”的。据宋代《高丽图经》、《佛祖统纪》、《宝庆四名志》以及日本的《元亨释书》等史籍记载，唐大中年间（一说咸通年间），日本慧锷大师入唐求法，来到五台山中台精舍，见一观音相貌端雅，便请归其国。

五朝恩赐——普陀山是历代帝王“钦定”的。除了佛祖亲口“指定”和观音亲自“选定”外，皇恩惠泽、历代帝王天子的“钦定”也是促使普陀山成为观音信仰与朝拜中心的重要原因。自然地理——普陀山钟灵毓秀适合观音居住。从较为认真客观的唯物论角度分析，普陀山要成为观音道场，首先必须要有适当的自然地理条件。关于这一点，可以从印度佛教北传入中国并逐渐汉化的近两千年漫长历史中找到有关依据。

农村老话“靠山吃山，靠海吃海”什么意思？靠平原吃什么

靠山吃山，靠海吃海。这是一句人们经常挂在嘴边的一句老话。它的意思就是人在日常的工作生活当中应当因地制宜，充分利用当地现有资源，才能使自己的生活更好。

因为如果在山区。一般的地方都是比较缺水的干旱或半干旱地区。比较适合一些林木水果和茶叶的种殖。再加上山区一般出产一些中药材，如果能采集出售也是一条不错的致富门路。

而在沿海地区，尤其是靠近大海的村里的人，过去一般都靠出海打鱼为生。现在又在沿海滩涂地上搞海水养殖。因为没有土地，所以只能耕海养海。靠出售海产品换回:必要的生产生活资料。

所以靠山的得经营大山，靠海的经营大海。方能充分利用不同的资源产生相同的经济效益。

而在平原地区。因为土地肥沃，又不缺水源。一般都以种殖粮食作物和疏菜为主。靠近城区的大都种菜，既解决了市民的菜篮子，又能使自己获得较高的收入。离城远的平原地区，一般以种粮为主，农闲时节外出打工，农忙回家种田。

我这儿流传的是“靠山吃山，靠水吃水"。

说的人是根据自己的居住地的条件，依靠大自然提供的资源生存。如果住在大山里，那就要依靠大山提供的一切资源生活；如果居住在水边，就要靠水养活。但人们在利用自然的同时，要保护好赖以生存的环境，做到“青山常在，绿水长流"不能向大自然过度索取，否则就会“山穷水尽“，自毁家园。

住在大平原的人们同样如此。

乾隆为何要杀慧贤皇贵妃的弟弟高恒

天子犯法与庶民同罪！面对知法犯法，大肆收受巨额财物的小舅子和小舅子的长子，乾隆不得不杀，也不能不杀。一旦乾隆顾念亲情，网开一面，不秉公执法，最终影响的是他自己的统治和权威。

乾隆的小舅子，叫高恒。这个鸟人不学无术，但他命好，弟凭姐贵。他的姐姐是乾隆最宠爱的皇贵妃。爱屋及乌、再加上枕头风吹得厉害，乾隆为了他的小舅子，也算尽心尽力，让他走国子监的路子，给他弄了个户部主事的岗位。

自从，借着姐夫的东风，高恒官运亨通，一路高升，畅通无阻。不久，他就拿下了两淮盐政这个肥差。当时，乾隆觉得，自己人信得过，这些有油水的部门，就应该让自己的人管。由此，高恒就开始了他大肆捞钱的之旅。有皇帝小舅子这个身份作为掩护，他一直顺风顺水，好不快乐。

常在河边站哪有不湿鞋。出来混迟早要还的。大肆捞钱的高恒，在他离开两淮盐政这个岗位的第三年，终于东窗事发了。新上任的两淮盐政尤拔世，经过三年的秘密调查和收集资料，发现高恒贪污舞弊非常严重，而且证据确凿，于是秘密上奏乾隆。

乾隆接到密奏之后，发现情况严重，于是罢免高恒的官职，派出高官和尤拔世，联合侦查此案。人生就是这样的充满讽刺——你最相信的人，往往就是那个损害你利益最严重的人——小舅子高恒贪污了应该上贡和为乾隆准备南巡的银子，高达四百多万。乾隆勃然大怒，怒气难平，于是就把小舅子砍了了事。

至于高恒的长子高朴给乾隆下令砍头的原因，跟他的老爸的情况基本上一样——死于"勒索金银、盗卖官玉"。正所谓：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”和“人为财死，鸟为食亡”。

清军重臣国舅，大学士高斌之子慧贤皇后之弟，被外任管理盐税的要员。可惜他不珍惜，竟坐地起价、贪赃枉法、收受巨额贿赂，无视朝廷律法，共查出其贪污之黄金5千两、受贿之白银也高达1.6万两，最终被乾隆下令处斩。

乾隆十八年，黄河在铜山决口，皇帝下旨让河道总督高斌和张师载治理，不想高张二人完成任务不力，又发现高斌手下李屯、张宾贪污公款导致河工没有完成。乾隆听到这顿时大怒，便下旨将高斌张师载连同贪污的李张二人一起押上刑场问斩。当时监斩官向让四人跪成一排，然后将贪污的李张两人斩首。当时高斌已经七十多岁了，他看到李张两颗人头落地不由得心胆俱裂，全身摊到在地，就在这时候监斩官宣布皇帝的旨意，原来高斌和张师载只是陪斩，已经被皇帝免死了。听到这两人无不立刻上表谢恩，同时更加卖力工作，而高斌由于年纪已高，压力大再加上高负荷加班工作日夜在河堤工地上，几个月后竟然累死在大堤上。

高斌虽然并不是乾隆杀死了但却是因为乾隆的严苛要求而累死，作为对老丈人的补偿，乾隆皇帝让高斌入祀贤良祠，给予高斌很高的荣誉。同时高斌去世之后，为了补偿自己的过失，他想到了要重用自己的小舅子高恒。

乾隆二十二年，乾隆皇帝提拔自己的小舅子高恒出任两淮盐政，可以说这个职位是整个大清国最大的肥缺之一。然而这个小舅子和乾隆的另一个小舅子傅恒虽然名字相同却不在一个水平上。高恒上任不久便被人弹劾收受贿赂达十三万两白银，乾隆听到这立刻派人去调查，调查属实后，乾隆皇帝立刻下旨处死了高恒。

老丈人被自己累死，小舅子被自己杀死，乾隆皇帝越发觉得对不起自己的爱妃，于是一直想再找机会给他们荣华富贵。十年之后，高恒的儿子高朴长大了，作为姑父的乾隆决定给他一个官职，让他为朝廷效力。于是让他出任叶尔羌办事大臣，可没想到这个高朴比起自己的父亲高恒更加不堪，他到任后便奴役当地回民为他开采玉石，然后转往内地贩卖盈利。乾隆发现后顿时大怒，便再次下旨处死了高朴。

高斌一家三代都深受乾隆皇帝荣恩，乾隆皇帝一直想要荣耀他们家族，怎奈高家福薄并不能和傅恒一家一样荣耀，乾隆即位的时候有得有能的高斌已经年老，而无德无能的子孙不堪大用最终因为富贵而失去自己的性命着实可惜。

乾隆对慧贤皇贵妃是非常宠幸的，对其葬礼给予超高规格礼遇。那么为什么要杀慧贤皇贵妃的弟弟高恒呢？高恒为朝廷官员，乾隆二十二年授两淮盐政。乾隆三十三年（1768），两淮盐政更替，新继任盐政尤拔世在接替上任盐政交接工作时，发现私藏银两多达十九万，于是上折奏明乾隆说明问题，乾隆秘密派遣江苏巡抚彰宝连同尤拔世共同清查有关两淮盐引案，后查明两淮盐政高恒、普福和盐商勾结侵吞银两的事实。结案后乾隆对涉案朝延官员进行严惩。高恒经常收受盐商金银，坐诛。诛杀前大学士傳恒乞推慧贤皇贵妃恩免其死，乾隆未允。

两淮盐引案除了盐政贪得无厌外，还有一个缘由:时乾隆屡次南巡，两准盐商迎接车驾，行宫扬州，总是留数日才去，费用也不结算。频发上贡稍华侈。令诸商每引输银三两为公使钱，因是盐政的私自政策，所以按贪腐处置。

提起乾隆，很容易给人留下一种印象，那就是他执政时期纵容贪官污吏、吏治松弛。但那只是乾隆晚年的景象，在乾隆朝中期，他整顿吏治的力度、决心，不在雍正之下，对贪官表现出零容忍，即使对皇亲国戚也没有丝毫手软。乾隆的小舅子高恒，就是因为“贪纵不法”被斩。

高恒的家世

高恒的姐姐，是慧贤皇贵妃，也就是《延禧攻略》中的高贵妃。在历史上，高氏深受乾隆宠爱，在乾隆二年就荣升为贵妃，八年后又被封为慧贤皇贵妃。就这“慧贤”二字，让中宫皇后富察氏羡慕不已，吵着闹着向乾隆请求，将来如果能够冠以“贤”字，则死而无憾。不幸的是，刚刚晋升为皇贵妃的高氏，三天后就香消玉损，但非常荣幸地葬入乾隆裕陵地宫之中。

高恒的父亲高斌，也是一位厉害角色。高家原本是汉族，隶属内务府包衣，后抬入满洲镶黄旗，赐姓高佳氏。高斌在雍正朝，就已经崭露头角，历任内务府主事、苏州织造、广东布政使、浙江布政使、江苏布政使……江南河道总督。

乾隆继位后，对自己的这位老丈人相当照顾，不仅委以重任，还对他一升再升：

乾隆六年，调任直隶总督并兼管北河河道总督；

乾隆十年，加太子太保衔，任吏部尚书，仍兼管直隶水利，授协办大学士，入值军机处；

乾隆十二年，高斌被授予文渊阁大学士，正式入阁拜相。

看上去风光无限好，但很快便遇见转折。乾隆十三年，高斌开始走下坡路，先是被夺官，接着又被查出下属李敦贪污工程款项。乾隆很生气，下令斩李敦，并命令高斌法场观斩。此时的高斌年过古稀，在法场上，当场吓晕。

乾隆二十年，高斌去世，乾隆对他的整体评价还是肯定的，给了一个“文定”的谥号，还将其送入贤良祠。

高恒被杀，不仅亏空，而且贪财

乾隆三十三年，乾隆接到一封举报信，举报人是两淮盐政尤拔世，被举报人是小舅子高恒。举报信中，尤拔世统计出乾隆十一年开始到乾隆三十三年期间，盐税亏空竟然高达一千多万两。这是一个庞大的数字，震动了百官，也震惊了乾隆。乾隆感觉，这是一个天大的案件，于是，他下令严查到底。

乾隆组建专案组，主要办案人员是两淮盐政尤拔世。因案情重大，需要有重量级人物，还要熟悉案情，因此，江苏巡抚彰宝会同办案。乾隆还迅速将前任两淮盐政普福押到京城，由军机大臣审问。

调查持续了一个月，专案组查到这22年期间，两淮总共预提盐引496万余道，其中442万引需要交余利银，总额超过1092万两。而尤拔世之前的四任盐政，均隐藏不报，这当中就有高恒。面对乾隆的小舅子，办案组陷入两难的境地。但乾隆要求，不管涉及到谁，都要办。

于是，高恒被逮捕入狱，并说出了亏空的真正原因：

“共获余利银一千九十余万两。历年办贡及预备差务共用过银四百六十七万余两，尚有各商未缴余利银六百数十余万两。”

所谓“办贡”，就是给皇帝办理贡品；“预备差务”，就是乾隆下江南时的皇差，尤其是乾隆巡游苏州、扬州，办理行宫入住，预备景点，修缮御道等，花销467万两白银。

高恒的供词表明，这些亏空或贪污的白银，是花在乾隆身上。因为关系到皇帝，此事甚为棘手。乾隆为了照顾自己的面子，经过权衡，决定重点打击，将案件缩小在一定范围之内。

乾隆三十三年九月，经过三个月的“两淮盐引案”作出终审裁决：高恒以侵贪3.2万两，判处死刑。这里还有一件事，《啸亭杂录》记载，乾隆准备斩高恒时，孝贤皇后的弟弟傅恒为之求情，乾隆一句话，“若皇后弟兄犯法，当如之何？”傅恒胆战心惊，不敢再出声。

秋媚说：高恒被斩，三分冤枉，七分自作自受，说他冤，是因为他成了乾隆的挡箭牌，但他不贪也不会落得身首异处的下场。对高恒而言，凭借姐姐的关系走上仕途快车道，无疑很幸运，但他没能像同样是乾隆小舅子的傅恒那样善始善终。

清朝曾有塞防、海防之争，到底是塞防重要还是海防重要

边防和海防同属国防。

由于渤海离北京较近，

因此海防有战略意义。

但边方也不应该忽视。

边防和海防互相影响。

作为国防的两个分支，

互为保障，缺一不可。

统筹兼顾，不可偏废。

反而言之，只重其一，

必然危害国家之利益！

到此，以上就是小编对于香港惠泽免费资料的问题就介绍到这了，希望介绍关于香港惠泽免费资料的5点解答对大家有用。